Doa

Hello.

Bener-bener lagi ngerasain yang namanya santai banget. Gak kayak dulu yang suka menggebu-gebu kalau ingin sesuatu. Sekarang lebih banyak legowo dan nerimo kalau kata orang jawa. Banyak pelajaran yang bisa diambil dari kesulitan yang kemarin gue hadapin. Salah satunya, kesulitan buat move on. Dulu, setiap detik kepikiran dia terus, setiap mau ngapa-ngapain dan kemana-mana selalu kepikiran dia. Sekarang udah gak kayak gitu lagi. Sekarang gue udah bener-bener santai, selow, gak peduli lagi dia mau ngapain. Sampe-sampe pola pikir pun sekarang ikutan berubah. Ya pada intinya, hikmah dibalik masalah kemarin itu bikin gue tambah kuat, dewasa, dan lebih sabar aja ngadepin semuanya. Ada hal yang lebih penting kok. Ada sesuatu yang lebih bisa bikin gue senyum kok. Doa gue satu-satu terkabul :")

Pergi

Waktu memang tak bisa kuputar kembali, semua yang terjadi memang hanya akan menjadi kenangan. Aku sempat berpikir bahwa kita akan kembali seperti dulu. Namun, apa yang ku rasakan tak pernah ada kepastian dan bahkan pengabaian. Aku tak selamanya menunggu. Jalan yang terbaik adalah benar-benar melupakanmu. Bagaimanapun caranya. Aku cukupkan segala kesabaranku. Kepergian ini memang terasa sangat sulit bagiku. Tapi harus kulakukan. Bahagialah tanpa aku. Aku menyerah.

Power Rangers

Biasanya gue selalu cerita tentang kisah cinta gue yang penuh dengan kegagalan. Kali ini gue mau skip dulu kisah-kisah galau itu. :)))

Sekarang gue mau cerita tentang sahabat-sahabat gue yang luar biasa, selalu ada disaat susah maupun senang, selalu perhatian jika yang lain sakit, selalu memberi semangat dan motivasi dalam berbagai hal. Gue seneng banget bisa kenal sama mereka-mereka ini yang bisa disebut para PERI KECE tapi gue sering menyebutnya POWER RANGERS.

Gue mau jelasin satu-satu masing-masing karakter dari mereka yang unik dan tiada duanya. Hahaha :)))

Thiara Cancer adalah ketua genk dari sekumpulan para gadis muda ini. Thiara yang biasa dipanggil Thir ini orangnya teramat sangat suka belanja. Dari barang yang dibutuhin sampe barang yang enggak terlalu dibutuhin juga dia beli. Thiara yang paling peka dan tau kalau salah satu dari kita lagi kenapa-kenapa dan langsung dia tanya "lo kenapa? ada masalah?". Dia care banget. Selain care, dia juga suka ngomong ceplas-ceplos, gak heran kalau orang yang belum kenal sama Thiara, pasti nganggep nih anak tengil banget ngomongnya suka nyolot. Hahaha peace :))) Thiara ini takut banget sama yang namanya ondel-ondel loh... Padahal kan Thiara orang Betawi, udah gitu kan ondel-ondel itu lucu, bisa joget-joget lagi. Hobinya Thiara ini nyanyi, dia jarang banget sedih, dulu... waktu masih nge-kost hobi tambahannya Thiara ini nomaden, alias pindah-pindah kost-an. Entah udah berapa banyak kost-an yang pernah ia singgahi, untungnya gak suka pindah-pindah hati juga ya Thir :p

Rahmi Endah adalah wanita yang paling dewasa pemikirannya diantara kita. Kalau curhat emang paling enak ke Ami, bisa menjadi pendengar dan pemberi masukan yang baik. Paling suka sama makanan yang bahan bakunya terbuat dari ayam, apapun makanannya yang penting harus ada ayam, dan paling gak suka sama sayur; segala macam jenis sayur. Selain takut sama Allah dan orang tua, Ami juga paling takut sama ambulance. Ami juga pinter banget. Kalau lagi belanja sama Ami gue suka sirik, abis baju apapun muat sama dia, sementara nyari baju yang ukuran gue agak susah Hahaha :))) Gue dukung Ami buat jadi Abang None Jakarta Timur, semoga aja kesampean ya, Mi.. aamiin :)

Meylita Hadiaty adalah seorang wanita manis yang memiliki suara merdu. Kalau dia lagi nyanyi, pokoknya tuh gue gak bisa berpaling buat gak ngedengerin suaranya dia sampe lagunya abis. Dia suka ngirim vn buat gue. Meylita yang biasa dipanggil Lita atau Taha atau Tembem ini orangnya lucu bangeeeeeeeet. Kadang apa yang dia omongin gak pernah terpikirkan oleh gue, ada aja yang bikin gue ketawa kalo lagi dideket Lita. Selain itu, kadang Lita orangnya hati-hati banget, dan kebanyakan mikirin risiko dari suatu tindakan yang bikin dia jadi agak nyesel kalau udah kejadian. Gaya ngomongnya Lita juga kayak anak-anak, lucu dan unik deh pokoknya. Lita gak takut sama apapun kecuali takut sama Allah dan kehilangan Dimas wkwkwk :)))

Hanindya Mustika Ningtyas yang biasa dipanggil Tika ini orangnya emang paling gampang emosian diatara kita. Kalau ada masalah apa-apa suka marah-marah sendiri dan gak bisa tenang. Tapi di sisi lain, dia ini yang kondisinya hampir mirip sama gue, sama-sama anak Paskibra pas SMA dulu. Jadi, obrolan kita nyambung dan suka bertukar pikiran. Tika ini orangnya paling logis. Tika belum pernah pacaran, mungkin dia maunya taarufan apalagi setelah baca bukunya Ustadz Felix #UdahPutusinAja kayaknya dia semakin yakin buat gak pacaran. Dulu, gue sama anak-anak sempet kepikiran buat nyomblangin Tika, tapi belum terealisasi sampe sekarang. Tika paling takut sama kecoa. Padahal kecoa itu lucu, coba aja ditelentangin badannya dia juga gak akan lari atau terbang kemana-mana. Lemah banget kamu, Nak! Hahaha :))) Tika punya cita-cita jadi Sekjen PBB, semoga terkabul ya Tik :) aamiin

Dwi Ane Risqi Puteri yang mirip sama Katy Perry ini yang paling cantik diantara kita, cantiknya teramat sangat natural. Ane ini kebalikannya Ami. Ane suka sama sayur, sayur apa aja dia makan. Pare ditumis juga dia suka, makanya kulitnya bersih dan halus. Yang paling unik dari Ane itu, selain suka sama sayur Ane juga suka banget sama yang namanya pedes. Kayaknya lidahnya udah kebal tuh dari segala macam jenis cabe. Kalau lagi makan di Richeese Factory, kita semua pesen paling pedes level 4 dan itu udah plus air mata sama keringetan segede biji jagung, Ane mah santai aja makan Fire Wings level 5 tanpa keringet dan air mata. Ane paling takut kalau tahi lalat di pipinya disentuh apalagi ditoel, dia pasti ngamuk banget. Hahaha :))) Tapi Ane suka aneh kalau menjelang UTS dan UAS, dia suka menjauh dari kita. Gak tau kenapa... Emm mungkin karena Ane mau belajar dengan keras sampai gak mau diganggun gitu supaya hasilnya maksimal. Semangat ya Ne! :D

Nah, itu tadi penjelasan mengenai sahabat-sahabat gue. Masing-masing dari mereka punya kebiasaan yang unik dan berbeda satu sama lain. Dan itu membuat persahabatan berwarna dan saling melengkapi. Semoga persahabatan kita sampai selamanya ya! Oh iya, gue belum jelasin mengenai kebiasaan gue ya? Ah, kalian lebih paham gue seperti apa. Gue gak bisa nilai diri sendiri. Hehehe :)))

See you on the next post, mwah!

Tentangmu

Perasaan itu muncul lagi, perasaan dimana diriku sendiri bingung menyebut ini apa. Rasanya sangat bingung dan tak tau harus berbuat apa. Kehadiranmu membuatku mengenang masa-masa itu lagi. Masa-masa saat dulu kita bersama. Nostalgia memang tak ada habisnya untuk dibahas, selalu ada hal-hal yang membuat kita tersenyum, tertawa, bahkan menangis.

Aku mencoba untuk memahami segala situasi yang dulu pernah kita alami. Entah mengapa, sepertinya aku tau segalanya, namun aku tak pernah bertanya kepadamu "benarkah semua yang kau lakukan demi aku?" dan kamu tak pernah menjelaskan apapun kepadaku. Sampai sekarang masih berada didalam benakku, mengapa bisa seseorang yang mengaku menyayangiku tega meninggalkan dan pergi bersama orang lain dengan waktu yang begitu cepat. Hipotesa-hipotesa itu muncul, namun sulit untukku terima.

Akan lain cerita apabila setelah kita berpisah, kamu benar-benar sibuk mengurusi studimu, bukan pergi bersama yang lain seolah-olah kamu tak pernah menganggap aku ada. Apa motifmu menyakiti orang yang kamu sayangi? Apa itu caramu menyayangi seseorang?

Aku hanya butuh penjelasan itu, jangan biarkan aku bertanya-tanya dan menjawab semuanya sendiri. Dan aku tak pernah tau, kapan akan ku dapatkan penjelasan itu langsung darimu. Entah.

Aku masih tetap disini, aku takkan kemana-mana. Menunggu kamu yang tak tau akan kembali atau tidak. Aku masih menunggu kamu di jalan yang sama, supaya kamu mudah kembali dan tak tersesat. 

Suatu hari, aku adalah jalan pulangmu...

12 Desember

Sadam menunggu di kantin tempat biasa ia menunggu Alona ditemani semangkuk Mie Ayam dan segelas es teh sewaktu jam makan siang. Tak terasa sudah 2 tahun Sadam dan Alona saling mengenal satu sama lain, dan tak pernah berani mengubah status dari teman dekat menjadi sepasang kekasih.

Sambil mengaduk-aduk gelas es teh dengan sedotan, Sadam mengingat bagaimana ia bisa mengenal sosok Alona. Pada saat itu, Sadam dan Alona masih duduk dikelas 3. Sadam anak SMA Gemilang, dan Alona anak SMA Prestasi. Mereka bertemu pertamakali pada saat pertandingan futsal antarsekolah. Sadam memang jago dalam olahraga futsal, dan selalu mencetak gol-gol indah dalam setiap pertandingan futsal yang ia mainkan. Oleh karena itu, Sadam dinobatkan sebagai kapten tim fusal SMA Gemilang. Alona, cewek manis yang mempunyai suara merdu sama sekali gak suka sama yang namanya olahraga. Pada saat pertandingan futsal, Alona hanya menemani Tasya sahabat Alona yang naksir berat sama salah satu anggota tim futsal SMA Gemilang, Bagas.

"Bukkkkk!"

"Woy! Bolanya kena kepala temen gue nih", Tasya berteriak kesal.

"Sorry.. lo gak kenapa-kenapa, kan?"

"Kepala gue sakit! Tuh kan gue gak suka nonton beginian, ya karena ini alesannya, Sya", keluh Alona.

Tanpa pikir panjang, Sadam langsung membawa Alona ke UKS. Sadam berusaha minta maaf ke Alona. Dan dari situlah mereka saling mengenal satu samalain.

***

"Lama ya Dam nunggunya? Sorry ya"

Sadam yang sedang melamun dan senyum-senyum sedikit kaget melihat kedatangan Alona.

"Gak kok, gue kan udah biasa nunggu lo lama. Ini mah baru sebentar"

"Yeee, ujung-ujungnya gak enak"

"Lon, hari ini temenin gue ke Disctara, yuk? Album The Script yang baru udah keluar loh"

"Serius? Boleh, tapi abis itu traktir gue eskrim Ragusa ya?"

Sadam dan Alona berjalan berdampingan. Sesekali Sadam melirik Alona dan ingin mengenggam tangan Alona, namun ia urungkan niat itu rapat-rapat.

***

Alona menulis sesuatu di personal message blackberry messengernya "Minggu depan tanggal 12-12-12, tanggal cantik ya". Sadam membaca pesan itu, tanpa pikir panjang Sadam berencana menyatakan perasaannya kepada Alona tepat ditanggal 12-12-12 seperti apa yang Alona inginkan.

Tiba-tiba, telepon seluler Sadam berbunyi.

"Halo, ini Sadam?"

"Iya, ini siapa ya?"

"Aku Beby, kamu masih inget sama aku kan?"

"Beb... Beby mantan pacarku dulu?"

"Iya, aku kangen sama kamu. Besok kita bisa bertemu?"

"Bisa kok"

"Yasudah, besok kita bertemu di cafe tempat kita biasa dulu nongkrong ya, jam 3 sore. Bye Dam..."

Sedikit tak percaya bahwa yang barusan telepon adalah Beby. Sadam pun tak bisa membohongi perasaannya, bahwa Sadam juga kangen sama Beby.

***

"Lo kemarin kemana? engga ada kabar seharian..."

"Latihan futsal Lon, maaf ya gak ngasih kabar"

"Gak apa-apa juga sih gak ada kabar, toh lo juga bukan orang yang setiap saat harus ngasih kabar ke gue. Kita kan cuma teman, Dam"

"Lon, gue tipe lo bukan sih?"

"Elo? Hahahahahahaha bukanlah gue sama sekali engga suka olahraga, gue suka cowok yang bisa nyanyi. Lagian ngapain sih lo nanya-nanya kayak gitu?"

"Oh gitu, hehe"

Sadam dan Alona berusaha saling menutupi perasaan mereka masing-masing. Sadam merasa bahwa, Alona bukan orang yang tepat untuknya. Mereka berbeda. Beby yang saat ini berputar-putar didalam hati dan pikiran Sadam. Sementara, Alona hanya bisa menunggu dan berharap Sadam mengucapkan sesuatu tentang perasaannya, suatu saat nanti.

***

Sadam dan Beby resmi balikan tepat 3 hari sebelum tanggal 12 Desember. Perasaan Alona campur aduk, kecewa, marah, nangis, dan merasa tak percaya menghantui hatinya. Alona sadar, ia dan Sadam memang hanya teman, dan tak akan pernah lebih dari itu. Hari-hari Sadam dipenuhi oleh Beby. Tak ada secuil ruang pun untuk bisa Alona singgahi. Lambat laun, Sadam dan Alona mulai menjauh. Bahkan, tak pernah saling bertegur sapa lagi. Entah siapa yang salah. Satu hari, satu bulan, satu tahun dilewati Alona tanpa Sadam. Sadam terlihat bahagia bersama Beby. Waktu berjalan terus, Alona bangkit dan melupakan Sadam.

Ini adalah tahun kedua Alona kuliah. Alona rajin ke Perpustakaan untuk mengerjakan tugas ataupun hanya untuk membaca buku. Rak demi rak dilewati Alona. Tanpa Alona sadar, Sadam ada di rak sebelah memperhatikan Alona dari celah-celah jajaran buku di perpustakaan. Sadam pun menghampiri Alona.

"Lon... Apa kabar?"

"Baik, maaf Dam gue sibuk"

"Lon gue mau minta maaf soal dulu..."

"Gak ada yang perlu dimaafin Dam, enggak ada yang salah"

"Ada Lon..."

Sadam menjelaskan bahwa sebenarnya ia menyukai Alona jauh sebelum ia balikan dengan Beby. Sadam menjelaskan keinginannya mengungkapkan perasaannya tepat ditanggal 12 Desember setahun yang lalu. Namun, entah mengapa Sadam merasa tak yakin dengan Alona dan memilih Beby untuk menjadi kekasihnya. Beby yang selalu melarang Sadam berhubungan dengan Alona, maka dari itu Sadam menjauhi Alona karena menghormati Beby sebagai pacarnya. Namun, apa yang terjadi... Beby ternyata selingkuh dibelakang Sadam. Sadam dicampakan begitu saja. Sadam telah memilih orang yang salah. Sadam meminta maaf kepada Alona, usaha yang sama ketika mereka baru saja berkenalan satu sama lain.

"Dam, dulu gue emang suka sama lo. Cuma gue gak pernah mau ngomong sama lo, karena gue cewek. Gue cuma nunggu lo ngungkapin perasaan lo ke gue. Dan itu dulu... Lain keadaannya dengan sekarang. Kita memang lebih cocok jadi teman. Teman baik yang saling menjaga dan gak saling menyakiti satu sama lain. Maafin gue, Dam"

Sadam tersenyum dengan tatapan mendalam ke Alona. Memang kadang orang yang kita inginkan belum tentu orang yang kita butuhkan. Sementara orang yang kita butuhkan, pasti adalah orang yang amat sangat kita inginkan jauh dilubuk hati yang paling dalam.

K-A-N-G-E-N

Kangen...

Cuma bisa dipendam didalam hati, gak bisa diungkapin sama sekali. Selalu aja tertahan di kerongkongan setiap kali ingin mengucapkan Kangen ke kamu.
Kamu tau, namamu selalu hadir dalam setiap doaku, aku selalu meminta Tuhan agar engkau selalu dijaga, dan bisa menjadi manusia yang lebih baik. Aku selalu menyembunyikan perasaan ini, karena aku tau jika sekali saja aku mengungkapkannya, akan ada hati yang terluka. Aku tak bisa merasa bahagia, jika ada orang lain yang terluka.

Kamu bilang, kamu sayang sama aku. Aku pun sama, masih menyayangimu sampai detik ini. Yang aku tunjukkan hanyalah penolakan. Kamu tau sebabnya? Aku hanya ingin melihat seberapa dalam perasaanmu terhadapku, seberapa dalam kamu memperjuangkan aku. Tapi sampai sekarang, aku sama sekali belum melihat hal itu.

Aku gak tau sampai kapan kayak gini. Mudah saja mencari penggantimu jika aku mau, tapi masalahnya, untuk saat ini aku belum mau. Orang-orang mungkin menyebutnya ini bodoh. Toh memang benar, cinta bisa membuat orang terlihat bodoh, siapa peduli?

Simple Plan

Ekhem... pas lagi nulis post ini kondisi badan lagi batuk-batuk parah, sampe suara hilang. Ditambah teriak-teriak juga sih pas konser Simple Plan di Viva La Vida ANTV tadi malem... masih berasa gitu euforianya, manteb banget deh!!!

Sebenernya nih, pas nonton Simple Plan tadi malem itu, penuh perjuangan loh. Banyak halang rintang yang gue sama Kiki (sahabat gue) perjuangin. Dari awal nih ya gue ceritain. Pertama, cuaca hari Minggu itu dari pagi panas, tapi sekitar jam 2 siang hujan deres sederes-deresnya deres. Gue udah mandi, tapi nunggu hujan reda buat berangkat. Padahal gue sama Kiki janjian berangkat jam 3 sore dari rumah. Tapi gegara hujannya belom berenti juga, jadi deh kita delay 1 jam, dan baru berangkat jam 4 soreeeeeee.

Kedua, pas keluar jalan rumah, ternyata macet! yap, taulah kondisi Jakarta kayak gimana "Habis Hujan Terbitlah Macet". Dan, angkot yang mau kita naikin penuh terus :( Pas udah dapet angkot, waktunya udah mepet banget. Kita dikejar waktu karena SP Crew itu jadwal masuk ke Venue jam 3-5 sore. Makanya kita buru-buru banget ngejar waktu. Tapi tetep engga ke kejar...

Ketiga, kita naik busway nih dari Bidara Cina. Buswaynya sih bersahabat. Tapi setelah itu..... :( Kita turun di Harmoni, dan mutusin buat naik taksi aja, biar cepet nyampe JCC nya. Eh... supir Taksi Ekspress malah nipu. Gue sama Kiki diputer-puterin di Senayan. Dari awal gue udah bilang "Pak, ke JCC!" sampe dua kali. Taunya malah dianter ke arah Senayan City. Kesel gue.. dikiranya gue engga tau jalan apa. Kunyuk emang tuh supir taksi. Bukannya cepet, malah muter-muter. Entah tuh supir taksinya kayak dapet ilham dari mana, tau-tau dia nemu jalan ke JCC... udah cukup kali ya argonya buat setoran. Harmoni - JCC aja 45000. Sial.

Keempat, bingung banget masuknya dimana. Ada temennya Kiki juga yang nonton dari perkumpulan McFly nya. Yang satu namanya Dara. Bentar gue jelasin sosok Dara yang baru saja gue kenal itu. ..You Know What? Dara itu masih kelas 6 SD, tapi hobinya nonton konser. Sebagai orang yang lebih dewasa dari dia, gue merasa gagal. Happening banget nih anak... Dia di temenin mamanya nonton Simple Plan, dan masuk lewat pintu VIP, tanpa ngantri. Selanjutnya, temennya Kiki yang namanya Jati, dia cewek manis yang nasibnya sama kayak kita, luntang lantung di pintu masuk Festival nunggu supaya bisa masuk ke dalem, sampe dia dehidrasi, dan dia akhirnya keluar barisan antrian.

Kelima, gue tengok kanan kiri... banyak fanboy dan fangirl dari Agnez Monica, Noah, Nidji, dll. Gue ga kedapetan giliran masuk mulu, soalnya masuk venuenya itu dijadwal setiap fans dari artis-artis yang tampil. Nah! SP crew udah masuk paling duluan. Ternyata, disebelah kiri gue, gue ngeliat sosok Mbak Dea. Mbak Dea itu yang ngurusin Invitation Fanbase Simple Plan kemarin, nah gue dapet undangan Viva La Vida dari dia. Gue tanya, "Mbak Dea, kalau mau nonton Simple Plan ngantri nya disini ya?". "Kamu siapa?!" ketus Mbak Dea. "Saya yang kemarin ngambil undangan SP di FX, Mbak.." tampang melas. "Kamu tau kamu telat?! Saya kan udah bilang, jangan telat. SP crew udah masuk daritadi. Saya juga masih nunggu nih banyak yang telat-telat" agak tinggi gitu nada suaranya. *dalem hati gue, okayyyyyy BYE.....* "oh gitu, yaudah Mbak, jadi saya ngantrinya disini aja ya? Makasih Mbak". Dan gue langsung pergi ninggalin dia. Hufffff banget udah dapet kesialan berapa kali, kena omelan pula. Gue jadi berasa karyawan ANTV tau ga, yang telat terus dimarahin dan dipotong gaji. 

Keenam, gue sama Kiki punya rencana, untuk nyelip di salah satu fanbase artis itu. Kalo nyelip di Fanbase Agnez ga mungkin, soalnya mereka pake atribut lengkap banget bawa-bawa light stick lagi macem vvota. Kalo nyelip di Fanbase Nidji,  diitungin 50 orang. Yaudah pasrah aja deh, orang sabar disayang Tuhan. Eh... gak lama kemudian, satpamnya teriak "Yang sekarang bebas, ngantri yang rapih!!!" hmmm... jadi semangat lagi nih gue, agak sedikit dorong-dorang dicampur bau ketek orang-orang itu. Tapi gapapa, yang penting bisa masuk Venue. Pas udah didepan satpam buat cek undangan, ternyata dari belakang dorong-dorangan. Satpamnya kesel, terus dorong yang didepanya balik. Jadi gue yang kena ke dorong satpam, padahal undangan gue udah kesobek. Yaudah, gue nyelip aja lewat dibawah keteknya satpam, daripada gue jatoh kebelakang. Dan Kiki.. dia bilang ke satpamnya kalo dia sesek napas, akhirnya dibolehin masuk deh. Hahahahaha

Melewati enam kesialan itu emang gak mudah, tapi percaya deh selanjutnya yang gue dapet malah keberuntungan. Pas udah masuk venue, gue sama kiki malah disuruh makan dulu sama crew ANTV. Makanannya McD 1 nasi 2 ayam. Hahahaa. Kebetulan emang sedikit laper sih, tapi jam menunjukkan pukul 8. Dan acara Viva La Vida mau dimulai, akhirnya gue sama Kiki mutusin buat nerusin makannya entar aja, dan kita langsung masuk ke panggung, Akhirnyaaaaa....

Didalem panggung, kita nyelip-nyelip kaya biasanya, pas nyampe di sisi sebelah kanan panggung. Kiki sms ke Dara, gimana caranya untuk masuk ke lobang panggung yang khusus untuk SP crew. Kata Dara masuk lewat bawah, cari pintunya aja. Ada sekumpulan fotografer yang mau fotoin Simple Plan dan mereka harus masuk ke lobang itu juga, gue sama kiki ngikutin aja. Terus di stop sama satpam. Gue bilang aja "Pak, seharusnya kita gak di zona ini, tapi zona yang disana itu". "Tar dulu ya saya liat ke dalem dulu masih kosong atau engga". Ternyata udah penuh, tapi satpamnya bilang kalo para fotografer itu udah keluar, gue sama Kiki boleh masuk. Dan! pas ditengah-tengah Simple Plan nyanyi, fotografer itu keluar semua, gue sama Kiki boleh masuk deh, senengnyaaaaa...

Singkat cerita, tibalah dimana Simple Plan perform terakhir, mau closing acara... Sebastien (gitaris SP) bagi-bagiin pick gitarnya. Gue adalah salah satu orang yang beruntung, yang bisa dapetin pick gitarnya Seb. Picknya jatoh di deket gue, gue injek dulu tuh pick. Pas kondisi aman, baru deh gue ambil. Hahahaha.

Ga cuma sampai disitu, pas Simple Plan udah bener-bener kelar bawain 7 lagu terakhir (segmen SP bagian kedua) dan mereka udah balik ke backstage, gue inisiatif minta ke crew ANTV untuk ambilin setlist lagu Simple Plan yang ditempel dilantai. Ya rebutan sama orang, tapi karna tangan gue panjang, jadi gue yang dapet deh....

Makasih banget buat kemarin, Simple Plan dan ANTV. Gak akan pernah gue lupain suka dukanya :p

Set list + pick gitar Sebastien <3

Decide

I decided to use this.............
Bismillah..............

Sejarah dan Kedudukan Bahasa Indonesia

Ø  Sejarah Bahasa Indonesia

1) Perkembangan Bahasa Indonesia Sebelum Merdeka

Pada dasarnya Bahasa Indonesia berasal dari bahasa Melayu. Pada zaman Sriwijaya, bahasa Melayu di pakai sebagai bahasa penghubung antar suku di Nusantara dan sebagai bahasa yang di gunakan dalam perdagangan antara pedagang dari dalam Nusantara dan dari luar Nusantara. Perkembangan dan pertumbuhan Bahasa Melayu tampak lebih jelas dari berbagai peninggalan-peninggalan misalnya:

1. Tulisan yang terdapat pada batu Nisan di Minye Tujoh, Aceh pada tahun 1380.
2. Prasasti Kedukan Bukit, di Palembang pada tahun 683.
3. Prasasti Talang Tuo, di Palembang pada Tahun 684.
4. Prasasti Kota Kapur, di Bangka Barat, pada Tahun 686.
5. Prasati Karang Brahi Bangko, Merangi, Jambi, pada Tahun 688.

Dan pada saat itu Bahasa Melayu telah berfungsi sebagai:

1. Bahasa kebudayaan yaitu bahasa buku-buku yang berisi aturan-aturan hidup dan sastra.
2. Bahasa perhubungan (Lingua Franca) antar suku di Indonesia.
3. Bahasa perdagangan baik bagi suku yang ada di Indonesia maupun pedagang yang berasal dari luar Indonesia.
4. Bahasa resmi kerajaan.

Bahasa Melayu menyebar ke pelosok Nusantara bersamaan dengan menyebarnya agama Islam di wilayah Nusantara, serta makin berkembang dan bertambah kokoh keberadaannya karena bahasa Melayu mudah diterima oleh masyarakat Nusantara sebagai bahasa perhubungan antar pulau, antar suku, antar pedagang, antar bangsa dan antar kerajaan. Perkembangan bahasa Melayu di wilayah Nusantara mempengaruhi dan mendorong tumbuhnya rasa persaudaraan dan rasa persatuan bangsa Indonesia, oleh karena itu para pemuda Indonesia yang tergabung dalam perkumpulan pergerakan secara sadar mengangkat bahasa Melayu menjadi bahasa Indonesia menjadi bahasa persatuan untuk seluruh bangsa Indonesia. (Sumpah Pemuda, 28 Oktober 1928).

2) Perkembangan Bahasa Indonesia Sesudah Merdeka

Bahasa Indonesia lahir pada tanggal 28 Oktober 1928. Pada saat itu, para pemuda dari berbagai pelosok Nusantara berkumpul dalam rapat, para pemuda berikrar:

Kami Putra dan Putri Indonesia mengaku bertumpah darah yang satu, Tanah Air Indonesia.

Kami Putra dan Putri Indonesia mengaku berbangsa yang satu, Bangsa Indonesia.

Kami Putra dan Putri Indonesia mengaku menjunjung tinggi bahasa persatuan, bahasa Indonesia.

Ikrar para pemuda ini di kenal dengan nama “Sumpah Pemuda”. Unsur yang ketiga dari “Sumpah Pemuda” merupakan pernyataan tekad bahwa bahasa Indonesia merupakan bahasa persatuan bangsa Indonesia. Pada tahun 1928 bahasa Indonesia dikokohkan kedudukannya sebagai bahasa nasional. Bahasa Indonesia dinyatakan kedudukannya sebagai bahasa negara pada tanggal 18 Agustus 1945, karena pada saat itu Undang-Undang Dasar 1945 disahkan sebagai Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia. Di dalam UUD 1945 disebutkan bahwa “Bahasa Negara Adalah Bahasa Indonesia (pasal 36). Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945, telah mengukuhkan kedudukan dan fungsi bahasa Indonesia secara konstitusional sebagai bahasa negara. Kini bahasa Indonesia dipakai oleh berbagai lapisan masyarakat Indonesia.

Peresmian Nama Bahasa Indonesia

Bahasa Indonesia adalah bahasa resmi Republik Indonesia dan bahasa persatuan bangsa Indonesia. Bahasa Indonesia diresmikan penggunaannya setelah Proklamasi Kemerekaan Indonesia, tepatnya sehari sesudahnya, bersamaan dengan mulai berlakunya konstitusi. Di Timor Leste, Bahasa Indonesia berposisi sebagai bahasa kerja. Dari sudut pandang Linguistik, bahasa Indonesia adalah salah satu dari banyak ragam bahasa Melayu. Dasar yang dipakai adalah bahasa Melayu-Riau dari abad ke-19.

Dalam perkembangannya ia mengalami perubahan akibat penggunaannya sebagi bahasa kerja di lingkungan administrasi kolonial dan berbagai proses pembakuan sejak awal abad ke-20. Penamaan “Bahasa Indonesia” diawali sejak dicanangkannya Sumpah Pemuda, 28 Oktober 1928, untuk menghindari kesan “Imperialisme bahasa” apabila nama bahasa Melayu tetap digunakan.

Proses ini menyebabkan berbedanya bahasa Indonesia saat ini dari varian bahasa Melayu yang di gunakan di Riau maupun Semenanjung Malaya. Hingga saat ini, bahasa Indonesia merupakan bahasa yang hidup, yang terus menghasilkan kata-kata baru, baik melalui penciptaan maupun penyerapan dari bahasa daerah dan bahasa asing.

Bahasa Indonesia digunakan sangat luas di perguruan-perguruan. Di media massa, sastra, perangkat lunak, surat-menyurat resmi, dan berbagai forum publik lainnya, sehingga dapatlah dikatakan bahwa bahasa Indonesia digunakan oleh semua warga Indonesia. Bahasa Melayu dipakai dimana-mana di wilayah nusantara serta makin berkembang dengan dan bertambah kukuh keberadaannya. Bahasa Melayu yang dipakai di daerah-daerah di wilayah nusantara dalam pertumbuhan dipengaruhi oleh corak budaya daerah. Bahasa Melayu menyerap kosa kata dari berbagai bahasa, terutama dari bahasa sanskerta, bahasa Persia, bahasa Arab, dan bahasa-bahasa Eropa.

Bahasa Melayu pun dalam perkembangannya muncul dalam berbagai variasi dan dialek. Perkembangan bahasa Melayu diwilayah nusantara mempengaruhi dan mendorong tumbuhnya rasa persaudaraan dan persatuan bangsa Indonesia. Komunikasi rasa persaudaraan dan persatuan bangsa Indonesia. Komunikasi antar perkumpulan yang bangkit pada masa itu menggunakan bahasa Melayu menjadi bahasa Indonesia, yang menjadi bahasa persatuan untuk seluruh bangsa Indonesia dalam sumpah pemuda 28 Oktober 1928. Untuk memperoleh bahasa nasionalnya, Bangsa Indonesia harus berjuang dalam waktu yang cukup panjang dan penuh dengan tantangan.

Perjuagan demikian harus dilakukan karena adanya kesadaran bahwa di samping fungsinya sebagai alat komunikasi tunggal, bahasa nasional sebagai salah satu ciri kultural, yang ke dalam menunjukkan sesatuan dan keluar menyatakan perbedaan dengan bangsa lain.

Ada empat faktor yang menyebabkan Bahasa melayu diangkat menjadi bahasa Indonesia, yaitu:

1. Bahasa melayu adalah merupakan Lingua Franca di Indonesia, bahasa perhubungan dan bahasa perdagangan.
2. Sistem bahasa melayu sederhana, mudah di pelajari karena dalam bahasa melayu tidak di kenal tingkatan bahasa (bahasa kasar dan bahasa halus).
3. Suku Jawa, Suku Sunda, dan suku-suku yang lainnya dengan sukarela menerima bahasa Melayu menjadi bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional.
4. Bahasa Melayu mempunyai kesanggupan untuk dipakai sebagai bahasa kebudayaan dalam arti yang luas.

Berawal dari Sumpah Pemuda, 28 Oktober 1928, bahasa Indonesia mempunyai fungsi majemuk, menjadi bahasa persatuan, bahasa Negara, bahasa resmi, bahasa penghubung antar individu, bahasa pergaulan, dan yang tak kalah penting sebagai bahasa pengantar di semua sekolah di Indonesia. Bangsa Indonesia dilatarbelakangi oleh beratus-ratus suku bangsa yang masing-masing mempunyai bahasa daerahnya yang menjadikannya bahasa pertama. Walaupun masih banyak orang menggunakan bahasa Indonesia sebagai bahasa kedua, sekarang makin banyak menggunakan bahasa Indonesia sebagai bahasa pertama.

Tidak banyak Negara di dunia, terutama Negara yang baru merdeka setelah Perang Dunia ke-2 yang sebenruntung bangsa Indonesia, begitu merdeka, kita memiliki bahasa nasional. Lihat saja Negara tetangga kita, Filipina, Singapura, Malaysia, India; menginginkan bahasa sendiri, tetapi sampai sekarang masih menggunakan bahasa Indonesia, berasal dari bahasa Melayu, yaitu salah satu bahasa daerah di bumi nusantara ini. Bahasa Indonesia, digunakan sebagai salah satu alat yang mempersatukan bangsa yang bersuku-suku, untuk mengusir Belanda dan meraih kemerdekaan. Selanjutnya, bahasa ini digunakan dalam berbagai kehidupan secara luas, maka tidak ada yang memprotes ketika bahasa Melayu dinobatkan menjadi bahasa Indonesia.

Apakah sebenarnya Bahasa Indonesia?

•         Prof. Dr. A. Teeuw (sarjana Belanda)

Bahasa Indonesia ialah bahasa perhubungan yang berabad-abad tumbuh dengan perlahan-lahan di kalangan penduduk Asia Selatan dan setelah bangkitnya pergerakan rakyat Indonesia pada abad XX dengan insyaf diangkat dan dimufakati serta dijunjung sebagai bahasa persatuan.

•         Amin Singgih

Bahasa Indonesia ialah bahasa yang dibuat, dimufakati, diakui serta digunakan oleh masyarakat seluruh Indonesia sehingga sama sekali bebas dari unsur-unsur bahasa daerah yang belum umum dalam bahasa kesatuan kita. Dengan kata lain, bahasa Indonesia ialah Bahasa Melayu yang sudah menyatu benar dengan bahasa suku-suku bangsa yang ada di kepulauan nusantara. Adapun bahasa menjadi bahasa pergaulan atau lingua franca seluruh Asia Tenggara.

Ø  Kedudukan Bahasa Indonesia

Kedudukan bahasa dapat diketahui melalui faktor-faktor berikut: (1) jumlah penuturnya; (2) luas penyebarannya; dan (3) peranannya sebagai sarana ilmu, susastra, dan ungkapan budaya lain yang bernilai. Berdasarkan patokan pertama/jumlah penuturnya, bahasa Indonesia digunakan sebagai bahasa ibu. Sebagai bahasa ibu, penutur bahasa Indonesia semakin bertambah. Pertambahan tersebut disebabkan arus urbanisasi, perkawinan antarsuku, keinginan generasi muda berbahasa Indonesia, dan banyaknya orang tua masa kini yang menghendaki anaknya sebagai penutur bahasa Indonesia.

Berdasarkan luas penyebarannya, bahasa Indonesia mempunyai kedudukan:

a)      Sebagai bahasa pertama yang dipakai di pantai timur Sumatra, di Pulau Riau dan Bangka, serta daerah pantai Kalimantan. Selain itu, juga di Manado, Ternate, Ambon, Banda, Larantuka, dan Kupang.

b)      Sebagai bahasa kedua, pemencarannya dapat disaksikan dari ujung barat sampai ke timur dan dari pucuk utara sampai ke batas selatan negeri kita.

c)      Sebagai bahasa asing, bahasa Indonesia dipelajari dan dipakai di kalangan terbatas di Australia, Filipina, Jepang, Korea, Rusia, Indisa, Ceko, Jerman, Perancis, Inggris, dan Amerika. Bahasa Malaysia atau Melayu termasuk rumpun yang sama dipakai di Singapura dan Brunei Darussalam.

Berdasarkan peranannya, bahasa Indonesia sebagai lingua franca, yakni bahasa orang yang latar budayanya berbeda-beda. Hal yang perlu diingat adalah kedudukan bahasa/pentingnya bahasa tidak didasarkan pada mutunya, besar kecilnya kosakata, keluwesan dalam tata kalimatnya, atau daya tangkapnya dalam gaya. Namun, kedudukan bahasa harus sejalan dengan perkembangan masyarakat pemakainya.

Ø  Fungsi Bahasa Indonesia

Bertolak dari kedudukan bahasa Indonesia di atas, fungsi bahasa Indonesia meliputi:

a.       Sebagai alat pemersatu

bahasa Indonesia mempersatukan masyarakat Indonesia dan meningkatkan proses identifikasi penutur di seluruh Indonesia dari Sabang sampai Merauke.

b.      Sebagai ciri khas suatu bangsa

Bahasa Indonesia memperkuat perasaan kepribadian nasional masyarakat pemakainya dan membedakan bangsa Indonesua dengan bangsa lain.

c.       Sebagai pembawa kewibawaan

Ahli bahasa dan khalayak ramai di Indonesia pada umumnya berpendapat bahwa perkembangan bahasa Indonesia dapat dijadikan teladan bagi bangsa lain di Asia Tenggara yang juga memerlukan bahasa modern. Dengan mahir menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar, penutur dapat memperoleh wibawa di mata orang lain.

d.      Sebagai kerangka acuan

Bahasa Indonesia menjadi kerangka acuan fungsi estetika bahasa di bidang sastra dan pemakaian bahasa, seperti permainan kata, iklan, dan tajuk berita.

Sumber:

Rahayu, Minto. (2007) Bahasa Indonesia di Perguruan Tinggi, Jakarta: Grasindo

Yustinah, dan Iskak, Ahmad. (2008) Bahasa Indonesia Tataran Madia untuk SMK dan MAK Kelas XI Standar isi 2006, Jakarta: Penerbit Erlangga.

http://jaririndu.blogspot.com/2012/01/sejarah-perkembangan-bahasa-indonesia.html Diakses pada tanggal 27 Februari 2013, pukul 20:22 WIB.

Tujuan Ilmu Pengetahuan

Dalam pertemuan kedua mata kuliah Metodologi Penelitian kali ini membahas tentang apa saja tujuan dari ilmu pengetahuan. Menurut Drs R.B.S. Fudyartanta, dosen psikologi Universitas Gajah Mada menyebutkan empat tujuan ilmu pengetahuan, yaitu:

1. Deskriptif

Deskriptif merupakan level terendah dalam tujuan ilmu pengetahuan. Deskriptif ialah menggambarkan, melukiskan dan memaparkan suatu obyek atau masalah sehingga mudah dipelajari. Misalnya, dijelaskan di dalam hutan terdapat banyak makhluk hidup seperti singa, gajah, monyet serta berbagai macam tumbuhan yang cantik warna serta penampilannya, ditambah banyak sekali tumbuhan hijau yang tumbuh disekitar hutan. Disana digambarkan keadaan hutan yang diisi oleh berbagai macam makhluk hidup, namun belum dijelaskan secara mendetail bagaimana interaksi antara makhluk hidup tersebut.

2. Eksplanatori

Eksplanatori merupakan salah satu tujuan ilmu pengetahuan yang kaitannya adalah menjelaskan hubungan sebab-akibat dari suatu peristiwa atau kejadian. Eksplanatori bertitik pada pertanyaan dasar “mengapa”. Misalnya adalah muncul sebuah pertanyaan mengapa lebah memakan nektar pada bunga? Jawabannya adalah karena nektar yang dihasilkan bunga tersebut dapat menghasilkan madu yang berguna untuk kesehatan manusia. Bunga yang nektarnya di makan oleh lebah juga akan tumbuh subur dan akan cepat proses fertilisasinya atau pembuahannya. Jadi, timbullah hubungan sebab-akibat itu.

  

3. Prediktif

Prediktif ialah ilmu pengetahuan mampu memprediksi atau meramalakan kemungkinan besar apa yang akan terjadi sehingga dapat dicari pencegahannya. Contohnya, curah hujan di Bogor sangat tinggi dan sungai-sungai meluap, BMKG meramalkan banjir akan sampai Jakarta pada waktu-waktu tertentu, maka dari itu warga Jakarta dihimbau waspada dan segera evakuasi diri ke tenda-tenda pengungsian. BMKG adalah badan yang meneliti tentang kejadian-kejadian alam, mereka mampu memprediksikan apa yang akan terjadi, dan tindakan apa yang seharusnya dilakukan.

4. Rasa memahami atau kesadaran

Setelah mendapat informasi atau ilmu pengetahuan, manusia diharapkan memiliki rasa memahami atau memiliki kesadaran akan sesuatu yang akan terjadi. Misalnya, BMKG telah memberitahukan mengenai ramalan cuaca hari ini bahwa Jakarta akan diguyur hujan. Jika kita memiliki kesadaran akan hal tersebut, kita akan membawa payung untuk mengantisipasi hujan yang akan datang. Contoh lainnya, para pengamat kebudayaan memprediksikan bahwa budaya dari suatu daerah akan punah jika kita tidak menjaganya. Hal itu akan membuat diri kita paham serta sadar, maka kita akan menjaga budaya kita agar tidak punah atau diakui Negara lain.

Kebenaran Ilmiah

Dalam kajian falsafati dikenal berbagai teori kebenaran ilmiah. Karena tujuan utama berfilsafat adalah mencintai kebenaran yang ditunjukkan dengan upaya terus-menerus untuk mencari kebenaran yang saling melengkapi satu sama lain. Kebenaran adalah soal kesesuaian antara apa yang diklaim sebagai diketahui dengan kenyataan yang sebenarnya. Benar dan salah adalah soal sesuai tidaknya apa yang dikatakan dengan kenyataan sebagaimana adanya. Secara umum orang merasa bahwa tujuan pengetahuan adalah untuk mencapai kebenaran. Dikenal ada tiga macam teori kebenaran, yaitu:

1. Teori Kebenaran Koherensi

Teori kebenaran koherensi menyatakan bahwa sesuatu hal atau pernyataan dikatakan benar apabila mempunyai keselarasan logis dengan pernyataan lain. Artinya, ada konsistensi antara pernyataan satu dengan pertanyaan yang lain. Misalnya, pernyataan 1) “Manusia adalah makhluk berakal budi, 2) “Rina adalah manusia, 3) “Rina berakal budi.

Didalam teori dan hukum-hukum ilmiah maupun di dalam norma-norma hidup bermasyarakat, umumnya dikenal peryataan-pernyataan yang runtut dan logis sebagai pegangan manusia dalam melakukan suatu tindakan. Semuanya diperoleh dari hasil berpikir yang didasarkan pada teori kebenaran koherensi.[1] Misalnya, dalam setiap penelitian harus dilandasi dengan referensi (daftar pustaka).

2. Teori Kebenaran Korespondensi

Suatu pernyataan dianggap benar jika materi pengetahuan yang dikandungnya berhubungan atau mempunyai korespondensi dengan obyek yang dituju oleh pernyataan tersebut atau sesuai dengan faktanya. Ibu kota Negara Indonesia adalah Jakarta, adalah benar karena pernyataan tersebut mempunyai korespondensi dengan lokasi dan fakta bahwa ibu kota Negara Indonesia adalah Kuala Lumpur, orang tidak akan percaya karena tidak terdapat objek yang mempunyai korespondensi dengan pernyataan tersebut. Dalam hal penelitian setiap kesimpulan harus berdasarkan atas fakta/data (analisis data).[2]

3. Teori Kebenaran Pragmatis

Pernyataan dianggap benar karena pernyataan itu mempunyai sifat pragmatis atau fungsional dalam kehidupan praktis, dapat dipraktikkan dan didayagunakan bagi kehidupan manusia di dunia. Dalam hal penelitian didasarkan atas tujuan dan kegunaan.[3]

Mengapa manusia mulai mengatamati sesuatu?

Jawaban dari pertanyaan diatas adalah karena manusia mempunyai perhatian tertentu terhadap suatu objek. Analoginya adalah manusia kecendrungannya adalah suka memperhatikan sesuatu. Sesuatu tersebut bisa berupa orang, benda, dan gejala. Namun, manusia biasanya lebih suka memperhatikan orang daripada memperhatikan benda. Kedudukan yang paling tertinggi ialah manusia yang gemar mengamati atau memperhatikan gejala-gejala yang timbul di alam maupun di masyarakat. Dari gejala tersebut dapat ditarik suatu gagasan, gagasan ini bisa memberikan suatu solusi untuk mengatasi gejala-gejala permasalahan tersebut.

Perhatian itu oleh John Dewey dinamakan sebagai suatu masalah atau kesukaran yang dirasakan bila manusia menemukan sesuatu dalam pengalamannya yang menimbulkan pertanyaan. Pertanyaan “mengapa” pun timbul karena adanya kontak manusia dengan dunia empiris yang menimbulkan berbagai macam permasalahan.

Reaksi Manusia Menghadapi Masalah

Peursen (1976:18) mengemukakan sikap manusia mengahadapi suatu permasalahan, yaitu mistis, ontologis, dan fungsional.[4] Pada zaman dulu, sebelum berkembangnya ilmu pengetahuan pikiran-pikiran manusia banyak mengarah kepada hal-hal mistis. Misalnya pada suatu daerah terjadi bencana gunung meletus, secara ilmiah gunung meletus bisa dipelajari penyebabnya. namun, pada zaman belum berkembangnya ilmu pengetahuan peristiwa gunung meletus dianggap sebagai hal yang mistis atau gaib.

Setelah berkembangnya zaman, sikap manusia mengahadapi suatu peristiwa adalah dengan cara berpikir ontologis. Cara berpikir ontologis adalah bukan lagi membahas soal hal-hal yang gaib melainkan mengaitkan suatu peristiwa dengan suatu objek yang saling berhubungan. Misalnya, terjadi bencana alam banjir. Sikap ontologis ini bukan mengarah kepada dewa-dewa yang murka, namun menganggap bahwa kejadian banjir tersebut karena curah hujan yang tinggi yang terjadi terus-menerus. Maka, atas kejadian banjir tersebut manusia memikirkan solusinya agar tidak banjir, dengan cara membuat banyak waduk disekitar daerah tersebut.

Sesungguhnya pendekatan secara ontologis ini merupakan dialog antara manusia dengan alam. Dan sesungguhnya apa yang dilakukan oleh para peneliti dan ilmuwan adalah melakukan pemahaman dan dialog dengan alam agar manusia lebih mengenal karakter alam sehingga dapat mengantisipasi reaksi dan akibat dari segala perilaku manusia terhadap alam. Sinyal untuk mendekati fenomena alam secara ontologis sesungguhnya telah termaktub dalam wahyu pertama Alquran, yaitu perintah iqra (perintah untuk membaca).

Pada tahap ketiga, manusia memiliki sikap fungsional dalam menghadapi suatu hal. Tahap fungsional adalah sikap dan alam pikiran yang makin tampak dalam manusia modern. Ia lebih mementingkan relasi, bukan distansi.[5] Pada tahap ini manusia menempati posisi lebih tinggi dari alam. Dalam tahap ini manusia diberikan keleluasaan untuk mendayagunakan alam. Dalam al-quran manusia telah diberi rambu-rambu agar tidak merusak alam. Dengan berkembangnya ilmu pengetahuan harusnya manusia mampu mengantisipasi konsekuensi dari dampak apabila manusia merusak alam. Jadi, sikap fungsional ini harus dibarengi dengan tidak menyalahgunakan kekuasaan untuk memakai sumber daya alam yang ada.

---

[1] HM. Nasruddin Anshoriy, Ch. Dekonstruksi Kekuasaan Konsolidasi Semangat Kebangsaan, Yogyakarta: LKiS Yogyakarta (2008) Hlm. 157.

[2] Minto Rahayu. Bahasa Indonesia di Perguruan Tinggi, Jakarta: Grasindo (2007) Hlm. 55.

[3] Ibid. Hlm. 56

[4] Wahyudi Siswanto. Pengantar Teori Sastra, Jakarta: Grasindo (2008) Hlm. 55.

[5] Ibid.

Macam-macam/Tingkat Pengetahuan

Biasanya isi blog ini cuma curhatan gue.. tapi kali ini mau posting tugas.. lumayan mungkin bisa nambah wawasan yang baca. Aamiin.... :)

Pada pertemuan pertama mata kuliah Metodologi Penelitian materi yang disampaikan oleh Bapak  Dr. M. Japar, M.Si adalah tentang Macam-macam/Tingkat Pengetahuan. Macam-macam pengetahuan terdiri dari tiga jenis yaitu Ilmu, Filsafat, dan Agama.  Sebelum menjelaskan mengenai ilmu, filsafat, dan agama terlebih dahulu saya akan menjelaskan pengertian dari pengetahuan. Pengetahuan adalah segala sesuatu yang kita ketahui sebagai hasil dari interaksi panca indera dengan suatu objek. Pada sekitar 500 SM ada sekelompok filosof di koloni Yunani Elea di Italia Selatan, adalah Parmenides dan Heraclitus yang mempunyai pertentangan pendapat mengenai interaksi  indera.

“Parmenides mengemukakan bahwa persepsi indera tidak dapat dipercaya. Dia yakin bahwa indera-indera kita memberikan gambaran yang tidak tepat tentang dunia, suatu gambaran yang tidak sesuai dengan akal kita. Sementara Heraclitus menjelaskan bahwa indera kita dapat dipercaya”.[1]

Pertentangan pendapat ini merupakan hasil dari pengetahuan yang dimiliki oleh para filosof tersebut, sesuai dengan pengalaman mereka. Pengalaman adalah salah satu cara memperoleh pengetahuan. Selain pengalaman, cara memperoleh pengetahuan adalah dengan menggunakan intuisi, bisa dengan otoritas, wahyu, logika, serta metode ilmiah.

Intuisi adalah naluri yang telah mendapatkan kesadaran diri, yang dicakapkan untuk memikirkan sasarannya serta memperluas sasaran itu menurut kehendak sendiri tanpa batas. Intuisi adalah suatu bentuk pemikiran yang berbeda dengan akal sebab pemikiran intuisi bersifat dinamis.[2] Penggunaan intuisi tidak dapat dikategorikan sebagai bagian dari metode ilmiah yang menghasilkan pengetahuan. Intuisi biasanya digunakan sebagai pelengkap dari serangkaian kegiatan ilmiah, jika situasi dan kondisi memungkinkan untuk itu. Misalnya, seorang dokter saat memberi pengobatan, seorang psikolog saat memberi nasihat pada klien, mereka semua sedikit banyak pasti menggunakan intuisi.[3]

Otoritas yaitu pengetahuan yang diperoleh dari seseorang yang dianggap mempunyai wewenang atau sangat dihormati. Dengan demikian, pendapat tersebut tidak dapat dibantah lagi, walaupun pendapat tersebut didasari alasan yang lemah atau bahkan tidak masuk akal. Fisikawan Einstein, psikoanalis Sigmund Freud atau ekonom Keynes yang merupakan para ahli dibidangnya masing-masing juga dianggap orang-orang yang memiliki otoritas atau keahlian. Pendapat mereka didasari alasan-alasan yang dapat dikategorikan ilmiah, saran mereka dapat saja diterima atau ditolak, dan merka juga bersedia untuk dikritisi.[4]

Wahyu merupakan sumber pengetahuan yang paling autentik dan paling kuat, tetap mempunyai arena dan tempat sendiri, punya posisi dan hegemoni sendiri. Menjadikan wahyu Ilahi sebagai asal yang autentik dan dominan sebagai salah satu sumber pengetahuan, tidak berarti mengahapus peran akal manusia dan tidak mencekal peran usaha manusiawi. Sebagaimana adanya alam semesta tidak mengahapus peran rasio, justru membuka pintu yang luas bagi pengetahuan untuk dikaji dan diteliti lebih lanjut.[5]

Logika juga merupakan salah satu cara kita untuk dapat memperoleh pengetahuan mengenai sesuatu hal. Cara penggunaan logika adalah dengan menggunakan akal manusia secara rasional. Misalnya:

­          Semua manusia akan mati (premis pertama)

­          Andi adalah seorang manusia (premis kedua)

­          Andi akan mati (kesimpulan)

Contoh diatas merupakan salah satu contoh kalimat silogisme. Aristoteles merupakan pendiri ilmu Logika. Dia menunjukkan sejumlah hukum yang mengatur kesimpulan-kesimpulan atau bukti-bukti yang sah. Contoh kalimat silogisme diatas merupakan pembuktian bahwa logika Aristoteles didasarkan atas kolerasi pengertian, dalam hal ini “manusia” dan “akan mati” .[6]

Dan yang terakhir adalah dengan menggunakan Metode Ilmiah. Metode ilmiah bisa dilakukan dengan dua cara, yaitu dengan menggunakan metode induksi dan metode deduksi. Metode induksi merupakan cara penalaran yang bersifat induktif berarti orang bergerak dari bawah menuju keatas.[7] Artinya, dalam hal ini orang mengawali suatu penalaran dengan memberikan contoh-contoh tentang peristiwa-peristiwa khusus yang sejenis kemudian menarik kesimpulannya yang bersifat umum. Metode induksi harus melihat kenyataan atau fakta yang terjadi pada suatu peristiwa secara empiris.

Metode deduksi merupakan metode yang paling tua keberadaannya, karena metode deduksi ialah metode yang dipakai untuk mendapatkan pengetahuan ilmiah dengan bertitik tolak dari pengamatan atas hal-hal atau masalah yang bersifat umum kemudian menarik kesimpulan yang bersifat khusus.[8] Apabila orang menerapkan cara penalaran yang bersifat deduktif berarti orang bergerak dari atas menuju ke bawah, dari teori yang disampaikan para ahli menuju pemikiran rasionalis.

Dalam memperoleh pengetahuan melalui cara metode ilmiah dengan menggunakan metode induksi maupun deduksi tidak bisa dipisahkan begitu saja. Keduanya harus saling berkesinambungan satu sama lain. Misalanya, dalam suatu perkara kasus korupsi yang ditangani oleh KPK, KPK harus berpikir secara deduktif terlebih dahulu dengan melihat serta memahami aturan-aturan yang berlaku didalam Undang-undang Anti Korupsi, lalu selanjutnya KPK mengeluarkan dugaan sementara atau hipotesa kepada tersangka, dan menggunakan cara berpikir induktif untuk mencari bukti serta fakta-fakta yang ada dalam suatu kasus tersebut.

Setelah membahas mengenai cara-cara memperoleh pengetahuan, selanjutnya akan dijelaskan mengenai pembahasan utama yaitu macam-macam pengetahuan dari mulai Ilmu, Filsafat, hingga Agama. Akan dijelaskan mengenai definisi, dan kaitan antar pengetahuan tersebut. Dimulai dari pengertian Ilmu. Ilmu merupakan salah satu dari buah pemikiran manusia dalam menjawab pertanyaan pertanyaan ini. Ilmu merupakan salah satu dari pengetahuan manusia. Ilmu memang memberikan kebenaran namun kebenaran keilmuan bukanlah satu-satunya kebenaran dalam hidup kita ini. Terdapat berbagai sumber kebenaran lain yang memperkaya khazanah kehidupan kita, dan semua kebenaran itu mempunyai manfaat asal diletakkan pada tempatnya yang layak.[9]

Einstein menyatakan bahwa, “Ilmu tanpa agama adalah buta, dan agama tanpa ilmu adalah lumpuh”. Dan kepada merekalah, mereka yang ingin mendapatkan kepuasan dari berpikir keilmuan, mereka yang menganggap berpikir bukan sebagai suatu beban, namun petualangan yang mengasyikan, mereka yang melihat kebenaran sebagai tujuan utama berkehidupan, mereka yang ingin mengkaji hakekat kehidupan dengan lebih mendalam maka kepada merekalah karangan dipersembahkan.[10]

Berlainan dengan agama atau bentuk-bentuk pengetahuan lainnya, maka ilmu membatasi diri hanya kepada kejadian yang bersifat empiris ini. Obyek penelaahan ilmu mencakup seluruh aspek kehidupan yang dapat diuji oleh pancaindera manusia.[11]

Yang kedua adalah Filsafat. Menurut Hasbullah Bakri, filsafat adalah ilmu yang menyelidiki segala sesuatu yang mendalam mengenai Ketuhanan alam semesta dan manusia, sehingga dapat menghasilkan pengetahuan tentang bagaimana hakikatnya sejauh yang dapat dicapai akal manusia, dan bagaimana sikap manusia itu seharusnya setelah mencapai pengetahuan.[12]

Hubungan filsafat dengan agama ialah bahwa filsafat suatu agama theologi (ilmu agama) membahas membahas dasar-dasar yang terdalam tentang sesuatu agama tertentu, misalnya: theologi Islam, theologi Nasrani dan theologi Yahudi. Pembahasannya masing-masing tidak lagi mempermasalahkan kebenaran agama yang dibahasnya itu, karena telah diterima sepenuhnya sebagai kebenaran. Sifat pembahasannya juga bersifat analitis, rational, dan kritis dengan tujuan memberikan alasan rational dari pembenaran agama itu. [13]

Kata “agama” berasal dari bahasa Sanskerta, agama yang berarti “tradisi”, sedangkan dalam konsep lain untuk menyatakan konsep ini adalah religi yang berasal dari bahasa Latin religio dan berakar pada kata kerja re-ligare yang berarti “mengikat kembali”. Maksudnya dengan berreligi, seseorang mengikat dirinya kepada Tuhan. Jika pengetahuan bersumber dari keyakinan terhadap ajaran suatu agama, pengetahuan semacam ini disebut pengetahuan agama.[14] Tingkatan pengetahuan yang paling tertinggi adalah agama. Agama berasal dari wahyu Tuhan. Ilmu, Filsafat, dan Agama berjalan secara sendiri-sendiri tidak saling berbenturan atau bertentangan satu sama lain.

---

[1] Jostein Gaarder, Dunia Sophie Sebuah Novel Filsafat, Bandung: PT Mizan Pustaka (2004) Hlm. 52.

[2] Ahmad Zainul Hamdi, Tujuh Filsuf Muslim Pembuka Pintu Gerbang Filsafat Modern, Yogyakarta: PT LKiS Pelangi Aksara (2004) Hlm. 144.

[3] Singgih Santoso, Kupas Tuntas Riset EKSPERIMEN dengan Excel 2007 dan Minitab 15, Jakarta: PT Elex Media Komputindo (2010) Hlm. 3.

[4] Ibid. Hlm. 4.

[5] Abdul Majid an-Najjar, Khilafah Tinjauan Wahyu dan Akal, Jakarta: Gema Insani Press (2005) Hlm. 8.

[6] Jostein Gaarder, Op. Cit. Hlm. 133.

[7] Sudarto, Metodologi Penelitian Filsafat, Jakarta: PT RajaGrafindo Persada (2004) Hlm. 57.

[8] Ibid. Hlm. 58.

[9] Jujun S. Sumantri, Ilmu dalam Perspketif, Jakarta: Yayasan Obor Indonesia (2003) Hlm. 3.

[10] Ibid. Hlm. 4.

[11] Ibid. Hlm. 5.

[12] Sudarto, Op. Cit. Hlm. 7.

[13] Burhanuddin Salam, Pengantar Filsafat, Jakarta: PT Bumi Aksara (2008) Hlm. 6.

[14] Darji Darmodiharjo dan Shidarta, Pokok-pokok Filsafat Hukum, Jakarta: Gramedia Pustaka (2007) Hlm. 2.